Hoy, me gustaría clarificar un error significativo…

            “Fueron los espíritus humanos creados en algún momento del pasado eterno y después enviados a la tierra uno a uno? ¿Da el “Din” esa información?

            ¡Ciertamente no!

            Los espíritus humanos no fueron creados en el pasado, al principio (azal) y no son enviados a la tierra dentro de cuerpos físicos periódicamente, uno tras otro. Al contrario, cada espíritu se construye en el cerebro de cada individuo en el día 120 de estar en el vientre de su madre con una influencia angélica que se manifiesta como el poder de ALLAH desde la esencia de un embrión.

            La sura “A’raaf en el Corán nos da la siguiente información en el aya 172:

            “Y cuando tu Señor sacó de los riñones de los hijos de Adán a su descendencia y les hizo atestiguar contra sí mismos: «¿No soy yo vuestro Señor?» Dijeron: «¡Claro que sí, damos fe!» No sea que dijerais el día de la Resurrección: «No habíamos reparado en ello»”.

            A causa del fallo en discernir el hecho esencial que se cita en este aya, se ha dado lugar a traducciones equivocadas y hechos sin ninguna relación que han sido adornados con muchas historias falaces, lo cual ha hecho que estas interpretaciones erróneas hayan llegado a nuestros días convirtiéndose en un hecho aceptado sin ninguna base.

Mención breve de la aceptación común equivocada e infundada actual: “Allah creó los espíritus de todas las personas posibles para nacer en este mundo colectivamente en una posición diferente y les preguntó “ – ¿no soy yo vuestro Señor? ¡”Y los espíritus de las gentes dieron la respuesta diciendo,“ - Sí, eres nuestro Señor! .. ”

Por consiguiente, es asumido que aquellos espíritus descienden uno tras otro desde allí a la tierra y entran en los cuerpos físicos durante su crecimiento en las matrices de las madres, después; y también vuelven desde allí a aquel reino otra vez.

Además, en la opinión de algunas personas desconsideradas y estrechas de mente con una carencia de información profunda y completa, aquellos espíritus vuelven al mundo desde allí otra vez a fin de alcanzar la perfección.

Y llaman esto "reencarnación" que implica una vuelta a este mundo entrando de nuevo en un cuerpo físico diferente.

También es inventada una historia adicional bajo el nombre “bezmi elest” conjuntamente con tal malentendido. Supuestamente, aquellos que se encontraron y sintieron afecto el uno con el otro allí, también se encontrarán en este mundo; aquellos que se amaron el uno al otro allí también lo harían aquí; ¡y los que se desagradaban entre si allí aquí también!..

Ahora, resumamos primero la realidad sobre aquella materia y luego ofreceremos nuestras pruebas.

“Allahualam”, aquí está el sentido que el signo mencionado implica:

Según la regla (hukm) que “Allah creó al humano en una naturaleza Islámica,” nace cada individuo con la información genética transferida del padre con un programa “de constitución Islámica” (fitra), mientras aún estaba en forma de esperma; y después pasa por las etapas siguientes...

La declaración “de su carne, su semilla, (zurriyyah)” indica y enfatiza la disponibilidad de aquella información “de la disposición Islámica” (fitrat) transferido genéticamente por el esperma. Es decir los seres humanos han sido dotados con una facultad natural de ser consciente de su Señor, mientras aún en forma de esperma - cuando su semilla fue sacada de su carne.

            De hecho, el embrión dotado con aquella información genética, comienza a construir su cuerpo de reino de vida futura conocido como "el ESPÍRITU" durante el  día 120 en la matriz de la madre, en la forma de frecuencias producidas por el cerebro, mediante una influencia angelical próxima dimensionalmente desde dentro su propio corazón, su esencia... "Y el espíritu" almacena toda la información producida en la forma de ondas como el resultado de todas las funciones mentales. Por lo tanto, la teoría de que un espíritu conscientemente vino de una posición diferente y ocupó un cuerpo físico queda completamente invalidada.

            Si seriamente consideramos los susodichos versos del Corán, lo que se intenta imponer como una indicación de existencia “de un mundo separado de espíritus” creado antes de las vidas terrenales en una posición diferente, nos damos cuenta que solamente “las semillas de la carne de los hijos de Adán” es mencionado de allí. Las semillas "y la carne" son cuestiones de nuestra dimensión física en la que estamos, no del reino espiritual. El agua de la carne es el semen y está en la consideración en el mundo del esperma.

            Hemos dado información adicional sobre el tema en el libro titulado “LO QUE MUHAMMAD LEYÓ.” También se puede encontrar más información que confirma nuestras explicaciones en el 4º volumen, página 2324 de la Interpretación del Corán escrita en turco por Hamdi Yazir de Elmali. También en la Interpretación contemporánea del Corán de Suleyman Ates.

            El imán Ghazali dice lo siguiente en su libro “Rawdhatu-t Taalebiin” sobre esta materia: “... ¡Porque, el espíritu de nuestro Maestro RasulAllah no había sido creado y no existió antes de que  fuera dado a luz por su madre!”

Ya que el espíritu no es algo que entra en un cuerpo desde fuera, podría entrar en otros cuerpos repetidas veces después de su muerte?..