Nos gusta discutir, pero nos disgusta buscar la verdad de nuestras discusiones. La mayoría de nuestras discusiones surgen de aquello que hemos oído o de las informaciones obtenidas de otros. Ni siquiera consideramos la lógica, la sabiduría o la razón de nuestras palabras…

            Ahora, me gustaría dirigir vuestra atención a un punto que nunca hemos considerado realmente ni sobre el que hemos investigado su verdad.

            La gente se pregunta si Hazrat Muhammad (aleihisalam) sabía leer. ¿Qué leyó Hazrat Muhammad (aleihisalam)?

            Divididos en dos grupos, la gente de diferentes visiones discutían si Hazrat Muhammad (aleihisalam) era analfabeto o no, si sabía o no leer, durante siglos.

            Algunos dice, que él no sabía leer ni escribir, era iletrado, así que era “ummi”. Otros dicen, que sabía. Sin embargo, “ummi” significa algo más.

            Recapacitad y pensad por un momento en la información sobre su tiempo…

            ¿Se le dio a Hazrat Muhammad (aleihisalam) algún texto escrito cuando se le ordeno “lee”?

            Obviamente no. No había ningún texto escrito en las manos de RasulAllah (aleihisalam).

            Bien, en ese caso, ya que no se le entregó ningún texto escrito, ¿hasta que punto es razonable discutir si era o no iletrado?

            Hay un punto importante al que deberíamos prestar atención:

            ¿Qué se le requirió leer al indicarle “lee”, cuando no hubo texto escrito en las manos de RasulAllah (aleihisalam)?

            Discutamos brevemente sobre este asunto, ya que esto nos llevo a escribir un libro completo, titulado “¿Qué leyó Muhammad?

            La palabra “leer” conlleva básicamente dos significados. Primero, implica un “entendimiento (reconocimiento) de lo que se observa. En segundo lugar significa “una evaluación de lo que se ve basado en una observación”.

            “Mirar” y “ver” son diferentes entre si. Todo el mundo “mira” pero sólo algunos son capaces de “ver”. “Basar” (el ojo) mira, pero “basirat” (la percepción interior) ve. Esto es, el análisis de lo que se ve al interpretarlo. Este es el auténtico sentido de “ver”.

            Puedes escuchar algo. Pero necesitas tener una mente poderosa, razón y discernimiento para comprender y valorar lo que has escuchado. De la misma manera, “ver” lo que se mira, es otra habilidad. “Leer” no solamente significa descifrar y resolver (analizar) un texto escrito al que uno mira, si no que también significa “ver” lo que has observado y “evaluar” tu observación extrayendo nuevos significados de ello a través de una mente poderosa y de la razón…

            ¿Cómo hemos de entender entonces la orden “Lee” a Hazrat Muhammad (aleihisalam) cuando no estamos hablando de un texto escrito?

            Intentaré explicarlo con un ejemplo: Los comentaristas de fútbol o los críticos deportivos a menudo hablan de las siguientes características de entrenadores o equipos: “El imprudente entrenador no supo leer el partido” o “El entrenador leyó (interpretó) la primera parte muy bien y sus tácticas funcionaron en el segundo tiempo”.

            Así, “leer”, además de interpretar cualquier texto escrito, también significa “comprensión de nuestras observaciones en el como, el por que  y el donde y a que tipo de propósito sirve”.

            Así pues, la orden “lee” al RasulAllah Muhammad (aleihisalam), fue un requerimiento para LEER el SISTEMA y el ORDEN que Allah creó.

            Aquí, tenemos que considerar sólo una de las siguientes opciones en relación a quien se le pide que “lea”.

            O bien es un requerimiento sólo a Muhammad (aleihisalam), el cual no nos concierne en absoluto. En ese caso, sería una tontería intentar entender y comprender lo que el Corán y RasulAllah (aleihisalam) comunicaron. Entonces nuestra función sería sólo realizar ciegamente y sin pensar lo que se no ha dicho, igual que una criatura domesticada.

            O, “LEE” es una orden para toda su “umma” personalizada en Hazrat Muhammad (aleihisalam). Esto es, a cada uno que cree en Hazrat Muhammad (aleihisalam) se le pide que “lea”. Si ese es el caso, todos los creyentes están obligados a “LEER el ORDEN de Allah y el SISTEMA DE VIDA que Allah creó.”

            Esta característica debe de ser considerada seriamente y entendida con propiedad…

            ¿Cuál es el sistema que se nos pide leer?...