PUBLICACIONES

LOS NOMBRES DE ALLAH (XIII)

BOLETÍN Nº34 - ENERO 2005

79.- Al-Barr: El origen de todo lo bueno.

“Ya Le invocábamos antes. Es el Bueno, el Misericordioso.” (Corán, 52:28).

Esta cualidad es la que implica ser origen de toda bondad, de la cual proviene cada buen acto. Allah solamente desea lo bueno para sus siervos, Allah no quiere verlos sufrir e incluso es capaz de borrar las faltas de aquellos que causan dolor a los demás. Si Allah elige castigar, el castigo nunca va más allá del acto cometido mientras que la recompensas de Allah son diez veces mayores cuando se realiza un buen acto, que el acto en si. El origen de toda bondad retrasa el castigo de manera que el cometa el error pueda corregir sus maneras. Cuando nos retractamos de una mala acción, esta acción se convierte en un buen acto. Las buenas intenciones tienen también su recompensa incluso si somos incapaces de llevarlas a cabo.

80.- At-Tawwâb: El que acepta el arrepentimiento.

“Adán recibió palabras de su Señor y Éste se volvió a él. Él es el Indulgente, el Misericordioso.” (Corán, 2:37).

Esta cualidad implica que Allah siempre acepta la corrección de las faltas por parte de sus siervos. Les muestra los avisos de Allah, de manera que estando advertidos de los peligros de sus faltas, se llenen con la Taqwa de Allah y se vuelvan a El con la intención nunca más faltar. Al aceptar Allah la evidencia de su intención sincera, Su favor revierte a ellos.

81.- Al-Muntaqim: El vengador.

“¿Hay alguien que sea más impío que quien, habiéndosele recordado los signos de su Señor, se desvía luego de ellos? Nos tomaremos retribución de los desviados.”

 Esta es la cualidad por lo que Allah quiebra el orgullo del arrogante, castiga al criminal, e intensifica el castigo de los tiranos. Allah hace esto sólo después de haberlos excusado, de haber perdonado sus faltas anteriores, de haberles dado muchos avisos, de posibilitar su arrepentimiento y después de garantizarles tiempo para reconsiderar.

Esta es una retribución mucho más fuerte que la rápida ejecución de un castigo, ya que sólo se administra si se persiste en la desobediencia y en la comisión de actos malos ante Allah.

82.- Al-Afû: El que perdona.

“Así es. Y si uno se desagravia en la medida del agravio recibido y es de nuevo tratado injustamente, Allah no dejará de auxiliarle. Allah, en verdad. perdona mucho, es indulgente.” (Corán, 22:60)

Es la cualidad por la cual Allah borra las faltas y no toma en consideración los actos de desobediencia, es opuesta a la cualidad anterior. Este concepto se aproxima al de Al-Ghaffâr, aunque tiene mucho más alcance ya que no se limita sólo a sobreseer las faltas, si no que las borra por completo.