ÍNDICE

EL SALAT

SUYUD ASH-SHUR Y AS-SAHW

 

 

Suÿud as-Shukr (de Agradecimiento)  

 

       La mayoría de los 'Ulama están de acuerdo en que es aconsejable realizar un Suÿûd de agradecimiento (Shukr) cuando uno recibe un premio, un favor, o bien cuando es librado de alguna desgracia, o calamidad; así lo relata Abu Bakr como una costumbre del Rasul Muhammad (s.a.s.).

            Hay discrepancia entre los diversos autores en cuanto a la necesidad o no de cumplir los mismos requisitos para este Suÿûd, en cuanto a limpieza y necesidad del Takbîr, que los requeridos para realizar el Salat; lo aconsejable es hallarse en estado de Taharat similar al necesario para realizar el Salat.

 

 

Suÿud as-Sahw (del Olvido)  

 

       Está confirmado que el Mensajero de Allâh (s.a.s.) algunas veces olvidaba algo durante la realización del Salat, como también es cierto que dijo: "Soy un ser humano y olvido como vosotros. Si olvido, recordádmelo".

            Hay algunos puntos específicos en cuanto a las postraciones concernientes al olvido:

       -El Suÿûd as-Sahw son dos postraciones que la persona realiza antes del Taslîm, o después del mismo. En el Sahih, está recogido de Abu Sa'id al-Judri que el Mensajero de Allâh (s.a.s.) dijo: "Si alguno de vosotros está en la duda en cuanto al número de Rak'at que ha realizado, tres o cuatro, que finalice el Salat de acuerdo al número de Rak'at que tenga certeza de haber realizado (es decir la mínima cantidad de ellas de las que está seguro haber hecho) y que luego haga dos Suÿûd antes del Taslîm".

       -El Suÿûd as-Sahw debe realizarse en las siguientes circunstancias:

1ª. Cuando una persona realiza el Taslîm antes de que realmente haya completado el Salat.

2ª. En caso de que se haya producido alguna adición al Salat, por ejemplo haber hecho cinco Rak'at en vez de cuatro.

3ª. En caso de haber olvidado el primer Tashahud, o bien alguno de los actos Sunna del Salat. En el caso de haber olvidado el Tashahud, pero si no se ha llegado a incorporar totalmente, se vuelve a sentar y se hace aquel, pero si ya se está de pie totalmente no hay que sentarse, sino al final realizar el Suÿûd as-Sahw.

4ª. En caso de duda concerniente a algunos de los actos del Salat; por ejemplo si uno está en la duda en cuanto al número de Rak'at hechas, se considerará el número menor de las mismas con respecto a la duda, por ejemplo: si la duda está entre una o dos se tomará haber hecho una, entre dos o tres, dos, etc, y al final se hará el Suÿûd as-Sahw.


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