BISMILLAHI RAHMANI RAHIM

ALHAMDULLILLAH, ALHAMDULLILLAH, ALHAMDULLILLAH, wahda hu, wa ssalatu wa ssalamu ala rasul i llah, salla llahu alaihi wa ssalam wa ala alihi wa sahbihi wa salim taslima wabaad:

            Es ley natural que siempre existan las diferencias entre personas. En todo lugar y en todo momento, ha habido diversos colores, lenguas, costumbres, conceptos y grados de conocimiento.

            Todo ello es signo de la omnipotencia de Allah (s.w.t.) como indica la siguiente aya del Corán.

            “Y entre Sus Signos esta la creación de los cielos y de la tierra, y las diferencias entre vuestras lenguas y colores, en verdad en ello están los signos para aquellos que saben” (30:22).

            Estás diferencias externas reflejan diferencias internas, diversidad de opiniones, actitudes y objetivos. Eso también se ve reflejado en varios lugares del Sagrado Corán: “Si nuestro Señor lo hubiese querido, podría haber hecho a la humanidad de una sola forma, pero ellos no dejarán de disputar, excepto aquellos sobre los que Vuestro Señor hubiese entregado su gracia: y debido a esto los creó” (11:118-19)

            Este aya indica la diversidad de opiniones de las personas, sus códigos morales y sus comportamientos.

ALHAMDULLILLAH, ALHAMDULLILLAH, ALHAMDULLILLAH

            Es de destacar que si ALLAH (s.w.t.) así lo hubiese deseado, todos los humanos hubiesen abrazado un único Din por instinto y creación original (Al-Fitrah). Pero en tal caso no hubieran sido seres humanos en el sentido en que los concebimos ahora. Su vida social sería similar a la de las abejas y en espíritu serían como los malaikas que están dispuestos desde su creación a abrazar la verdad y obedecer todo lo dispuesto por ALLAH (s.w.t). No hay sitio para el conflicto entre ellos. Pero ALLAH (s.w.t) en su sabiduría ha elegido crear al ser humano de otra manera. El ser humano tiene que adquirir el conocimiento más que tenerlo como algo inherente. El ser humano tiene la capacidad de elegir como actuar y sopesar las posibilidades. No están predestinados a comportarse de una forma fijada. Sus habilidades varían ampliamente en la búsqueda de la sabiduría.

            ALLAH (s.w.t) creo al hombre para que le adorara, unos  se encuentran en el grupo de los que siguen el Din y que obtendrán el premio del Paraíso y los que sigan el camino equivocado, la condenación. Es prerrogativa humana la elección de su camino.

            Se puede deducir además que ALLAH (s.w.t) creo a los humanos de tan diversa forma para que desempeñaran diferentes funciones a fin de conseguir el equilibrio en el mundo. Todo es parte del plan de ALLAH (s.w.t)

Du`â