BISMILLAHI RAHMANI RAHIM

          ALHAMDULLILLAH, ALHAMDULLILLAH, ALHAMDULLILLAH,

wahda hu, wa ssalatu wa ssalamu ala rasul i llah, salla llahu alaihi wa ssalam wa ala alihi wa sahbihi wa salim taslima wabaad:

 

 

El Profeta Mohammad (s.a.s.) ha explicado el propósito principal de que el fuera enviado al mundo.  

Sólo me han enviado "con el propósito de perfeccionar la buena moral.  

La memoria del Profeta (s.a.s.) era más que nada un instrumento para fortalecer la moral de las personas, para que el mundo de belleza y perfección  se pudiera iluminar y se pudiese conseguir conscientemente y con conocimiento.  

La Jutba se concentrará en uno de los asuntos morales más importantes en Islam - la Verdad.  

 

El pilar fuerte y firme del carácter de un musulmán es el trato recto. Es su deber atenerse a la verdad en cada materia y ver cada problema y cada asunto a través de la lente de la verdad, y que esta sea la guía en cada decisión.

  

 Aisha (radiallahu anha) narra:  

 

"Para el mensajero de Allah, la falsedad era el peor hábito en una persona. Si cualquier persona decía en su presencia, el pensamiento de esa persona lo atormentaba hasta que era informado de su arrepentimiento." 

La falsedad es  un mal tan grande que destapa la corrupción interior y la maldad, es una forma de actuar que sólo conlleva el esparcir la maldad de una forma tan intensa que lleva a las personas a cometer las más grandes faltas.

 

El mensajero de Allah (s.a.s.) dijo:  

"Todo los males pueden encontrarse en un Mu'min , excepto la deshonestidad y falsedad." 

Esto no significa que los otros males sean permisibles, si no que entran se encuentran en la naturaleza humana y pueden influir en las personas, pero de todos los males, la falsedad es el peor, ya que es una actitud de difícil corrección.

 

Hay unos aspectos que se pueden desarrollar para adquirir sinceridad:

  

1. Instruir a los niños para ser sinceros. Abudllah Ibn A'Amir dijo: mi madre me llamó cuando el profeta estaba presente en mi casa, me pidió que viniera, incitándome con un regalo. El profeta preguntó "¿Qué le darás? " Ella dijo "un dátil." El profeta dijo que "Si no le dieses ese dátil, cometerías una falsedad que se escribiría en tu registro de hechos." "Alguien que llama a un niño diciéndole que le dará cierta cosa y no lo hiciera es un mentiroso.

2. El uso del discurso directo y ceñido a la verdad es estrictamente aconsejado, incluso en las acciones más pequeñas dentro del propio hogar.  

3. Ceñirse a la verdad incluso en las bromas, como se ve en este hadiz: "Garantizo una morada en el  Paraíso para el hombre que haya dejado la falsedad, aunque esta fuera para acompañar a una broma."

4. Evitar la exageración en la alabanza: Algunas personas tienden a la exageración y hacer declaraciones falsas cuando alaban a alguien. Para un musulmán, es importante que al alabar a alguien lo haga atendiendo a la magnitud real de esa persona. A una persona que estaba alabando al Profeta, él le dijo que no "no me intentes complacer con la exageración al alabarme como los cristianos hicieron en el caso del Hijo de Maria. Yo no soy más que un esclavo de Allah, tan sólo su mensajero.

5. Desterrar la Falsedad y el engaño en el comercio: Una declaración falsa de un comerciante, en un esfuerzo por conseguir un trato bueno, es contraria al Islam. El profeta (s.a.s.) dijo: "El comprador y vendedor son libres de comerciar, con tal de que ellos actúen con honestidad y expliquen los defectos y virtudes reales del objeto de comercio y Allah los bendecirá con la prosperidad. Si los dos intentaran comerciar fraudulentamente y esconder los defectos, es probable que puedan conseguir un poco de ganancia pero la prosperidad desaparecerá de su comercio." Según Bujari "no es legal para un musulmán vender un artículo que tiene un defecto, salvo que este defecto se muestre al comprador."  

6. El descuido de verdad es la evidencia del peor tipo de falsedad. Cuando un musulmán hace una declaración debe hacerlo con la verdad incuestionable, aunque esta resulte perjudicial para un amigo o allegado.

En la Sura Al-Nisaa 135 se dice: "¡Oh Creyente! Permanece firme en la justicia como testigo de Allah, incluso contra ti mismo o tus padres o parientes, y si es contra rico o pobre; porque Allah es el que mejor puede proteger a ambos, no sigas las inclinaciones de tu corazón para no desviarte, ya que si distorsionas la justicia o rechazas hacer la justicia,  Allah conoce bien lo que haces." (Bukhari)

 Abu Bakr narra: "¿Quieres que te diga las mayores faltas?

1 - Asociar a alguien más con Allah, 2 - Desobedecer a los padres, 3 - Matar a alguien injustamente  4- Decir las mentiras y dar la evidencia falsa.  

7. No romper una promesa: Es triste que la tendencia a romper las promesas se haya vuelto la práctica común. Allah considera  el cumplimiento de las promesas como uno de los atributos de los profetas. En la Sura Mariam 54-55, figura esto "También se menciona en el libro la historia de Ismail, lo que prometía era cierto y él era Mensajero, un Profeta.

 

        ALHAMDULLILLAH, ALHAMDULLILLAH, ALHAMDULLILLAH,

  

Si una persona es sincera y recta en su discurso y relaciones, habrá veracidad y sinceridad inevitablemente en sus acciones y también bondad. El trato verdadero y recto hacia los otros es una  luz de verdad que  ilumina también al corazón y a la mente haciendo desaparecer la oscuridad.  

El éxito de comunidades y naciones en transmitir su mensaje, depende de que los portadores del mismo realicen las acciones correctas. Si tienen un comportamiento justo y sincero pueden alcanzar el cenit de éxito.  

El profeta (s.a.s.) dijo: "Adopta la verdad, ya que la verdad muestra el camino a la rectitud, y la rectitud muestra el camino al Paraíso; un hombre debe decir la verdad  y adoptar maneras sinceras hasta  aparecer como una persona sincera ante Allah; y guardarse de la falsedad ya que la falsedad lleva a la maldad y la maldad nos arroja al infierno. Una persona que mienta regularmente y se ate a la falsedad aparecerá como un mentiroso ante Allah."  

"No está la virtud en que vuelvas tu cara al Este o al Oeste si no que la virtud es reafirmarse en  Allah, y el Último Día y en los ángeles y el profeta y  en utilizar  parte de tu amor y tu riqueza en los huérfanos y  necesitados, en el que está en la calle y en aquéllos que piden el rescate de los esclavos y en realizar tu salat y zakat. Aquéllos que cumplen esto permanecen firmes en la adversidad y en la aflicción y en tiempos de penuria, estas son las personas sinceras y respetuosas con Allah”.

                                                       Du´a