¿
LOS MUSULMANES DESCUBRIERON AMÉRICA EN EL SIGLO XII ?
LOS MUSULMANES EN POSESIÓN DE LA BRÚJULA Y EL ASTROLABIO BASTANTE ANTES
QUE
LOS EUROPEOS, ESTUVIERON EN DISPOSICIÓN DE HACER EXCELENTES MAPAS QUE MÁS TARDE
SERÍAN COPIADOS E IMITADO POR LOS GRANDES CARTÓGRAFOS CATALANES E ITALIANOS.
DESDE EL SIGLO VIII HASTA MEDIADOS DEL XVII, LAS MARINAS MUSULMANAS COMO LA
AGLAVÍ, LA FATIMÍ, LA MARINÍ, LA BERBERISCA DE BARBARROJA O LA OTOMANA DE
SOLEIMAN EL MAGNIFICO, CONTROLARON, EN CASI SU TOTALIDAD, LAS GRANDES RUTAS
MARÍTIMAS Y DURANTE ESAS CENTURIAS EL MEDITERRÁNEO FUE UN MAR ISLÁMICO.
¿ LOS HERMANOS ALMAGRURINOS DESCUBRIERON AMÉRICA EN EL SIGLO XII?
LA HISTORIA DE UN MAPA DEL AÑO 1512 CONFECCIONADO POR EL FAMOSO ALMIRANTE Y
CARTOGRAFO TURCO PIRI REIS EN EL QUE APARECEN REFERENCIAS GEOGRÁFICAS DE LA
ARGENTINA, COMENTADA POR EL INVESTIGADOR Y PERIODISTA ARGENTINO FEDERICO B.
KIRBUS.
Muy conocida es la leyenda de Simbad el marino, las menciones sobre el
astrolabio (del árabe Usturlab), el instrumento para observar la posición de los
astros y así encontrar rumbos en el mar , y las epopeyas protagonizadas por los
navegantes , viajeros y comerciantes musulmanes en el Oriente . Desde Madagascar
hasta las costas de Coromandel , del Mar Rojo y del Golfo Pérsico, las naves
islámicas eran dueñas del Océano Indico . La clave de la navegación en el Indico
es el monzón , un viento que sopla regularmente , en dirección a la tierra en
verano y hacia el mar en invierno , facilitando de este modo los
desplazamientos.
Mucho antes de la llegada de los portugueses , los navegantes musulmanes que lo
conocían poseían numerosas factorías en la India e Indonesia , y sus
contramaestres eran respetados por todo debido a su sólida experiencia en el mar
y principalmente a su intrepidez e ingenio. El mas famoso de todos ,Ahmad Ibn
Mayid, escribió hacia hacia 1450 una guía náutica para el Mar rojo y el Océano Indico cuya precisión y exactitud han perdurado a través de los siglos. Esta
tradición se remonta a los orígenes mismos del Islam , a la integración de la fe
y la ciencia para la confirmación de la Absoluto y lo Infinito , a la permanente
búsqueda del conocimiento, incentivada y recomendada por el sello de los
Profetas ,Muhammad (S.A.S) quién dijo: "Procurad la ciencia hasta en la China ",
es decir : aunque debáis recorrer todo el mundo .
Pero , sin lugar a dudas , la más extraordinaria contribución geográfica de este
período clave en el desarrollo de la navegación ultramarina son los trabajos
cartográficos de Pir Muhiuddín Raís , más conocido por PIRI REIS, los cuales
continúan asombrando a los modernos investigadores (véase Seied Hossein ,Nasr
,Rolond Michaud , Islamic Science , An Ilusstrated Study ,World Of If lam
Festival PubIshing Co. Ltd., Inglaterra 1976). Los mismos incluyen mapas de
Europa , Africa , y uno que reproduce con notable exactitud grandes porciones
del continente americano donde se puede ver claramente el litoral patagónico de
la Argentina.
En un artículo publicado por el diario argentino La Nación (revista ilustrada
del domingo 6 de octubre de 1991, págs 28 y 29), titulado Los Primeros Esbozos
De La Argentina, con el subtítulo "En un mapa de 1512 aparecen las más remotas
referencias respecto de la Patagonia, la Antártida y el interior del continente
sudamericano", Federico B. Kirbus dice:
"La venerable pieza que contiene estos preciosos antecedentes (anterior incluso
a la confirmación de la esfericidad de la Tierra por Magallanes) fue
hallada-redescubierta en 1929, mientras el palacio Topkaki de Estambul estaba
siendo transformado en un museo de arqueología y antigüedades. Allí, el director
del repositorio, Bei Jalil Eldem, un buen día desempolvó un mapa pintado sobre
piel de antílope que formaba la cuarta parte (la inferior izquierda) de un
mapamundi compilado por un cartógrafo turco de nombre Piri Reis, en el lejano
1512; los tres fragmentos restantes del conjunto nunca aparecieron.
Los datos vertidos por el geógrafo otomano no dejaban dudas en cuanto a la
autenticidad del trabajo, en el cual se encuentran representadas con notable
fidelidad islas, playas, y desembocaduras de ríos, aunque identificadas de
manera fonética Isle Despanya (girado curiosamente en 90 grados) es Haití;
Sancuvano Batizdo es San Juan Bautista o Puerto Rico, Antylia no es otra cosa
que las Antillas, y así por el estilo.
En 1931 el valioso documento debidamente interpretado y traducido, fué presentado
por el investigador alemán Fritz Kahle en el 18 Congreso Internacional de
Orientalistas que ese año se realizaba en Leyden, Holanda. Entre los expertos, el
añejo portulano causó lógica excitación, en particular porqué de una de las citas
se colige que Cristóbal Colón viajó hacia Occidente con indicios concretos sobre
las tierras que él se aprestaba a " descubrir" ( Érase un genovés infiel de
nombre Kolombo a cuyas manos llegó un Atlas según el cual el Mar del Oeste tiene
un fin, es decir que en el poniente costas e islas, y minas, y también las
montañas de las gemas.
En lo demás el dibujo muestra no solo un mar caribe bien explorado y
conocido, sino a la vez la extensa costa de Sudamérica hasta culminar en la
tierra firme antártica.
Así, se suceden de Norte a Sur las desembocaduras del Orinoco, Amazonas y San
Francisco, aparecen la Baia de Todos os Santos ( Totel Sante ) , Cabo Frio ( Kav
Friyo ) y Rio de Janeiro (San Saneiro) y se indican algunos estuarios cuajados
de islas, estuarios de los que él más importante y austral verosilmente viene a
ser el aún sin nombre Río de la Plata.
Luego sigue el litoral patagónico, desde luego sin esta denominación, puesto que
solo en 1512,año en que Piri Reis terminaba su planiferio, publicábase en
Salamanca aquel libro de autor anónimo titulado: Primaleón, en el que se describe
un ser monstruoso llamado Patagón que con posterioridad serviría de fuente de
inspiración a los europeos que por primera vez veían a los trogloditas fueguinos
vestidos con piel de los pinnípedos australes.
La compilación de Piris Reis; (toda carta se compila aprovechando otras fuentes
o bien es copia de los planos preexistentes enriquecida por el relevamiento
propio ) que no es el caso aquí, contiene datos indubitablemente referidos a esta
parte de América. Lo certifica otra fase curiosa que, junto al tosco dibujo de un
cuadrúpedo, convoca la atención de los estudiosos. Dice en turco: " Bu canaavara
Sami derler" que traducido al castellano significa : " este monstruo se denomina
shami ", alusión clara y directa al camílico americano, la llama, que por
hallarse en el interior del continente sugiere que exploradores europeos
penetraron en el corazón de Sudamérica durante la primera década del siglo XVI,
o acaso antes.
Si bien es cierto que no abundan, las referencias son en cambio
concretas; referencias que proceden en muchos lustros o aún décadas a los relatos
y las cartas de JuanDiaz de Solís y Gaboto, de Pigafeita, Pedro Reinel, Diego
Homen y tantos más que, en definitiva, solo ampliaron y completaron lo que los
otros, en los albores de la era moderna, ya habían embozado."
Tengamos como parámetros e ilustración que todos los viajes y descubrimientos de
los nautas europeos que se sucedieron a partir del siglo XV, como los Cristóbal
Colón, Vasco da Gama o Fernando de Magallanes, pudieron concretarse gracias a la
utilización de instrumentos de cálculos y navegación como el astrolabio y el
cuadrante que habían sido descubiertos y experimentados cuatrocientos años antes
por los astrónomos musulmanes quienes comprendían los secretos del movimiento de
las estrellas y la ciencia de la orientación.
La esferecidad, la rotación de la tierra y la separación de los mares, se
encuentra aseverada en el Sagrado Corán, que fue compilado en el siglo VII de la
era occidental.
En la sura o capítulo 55, Ar-Rahman, " El Graciabilisimo",la aleya 5 expresa: "
El sol y la luna recorren su órbita sistemáticamente."
Luego la aleya 17 agrega: " Es el soberano de los dos solsticios y los dos
equinoccios".
La aleya 19 señala: " Soltó los dos mares que se tocan " y la aleya 20 completa
diciendo: " Entre ambos hay una barrera para que no se confundan."
Estas aseveraciones fueron corroboradas en la práctica por los geógrafos
musulmanes, setecientos años antes que Colón, en el siglo IX . Encontramos en
Bagdad un astrónomo musulmán de origen iraní llamado
Abu Al-Abbas Al- Fargani, el Alfraganus de la latinidad, que vivió entre el 813 y
882, quien a través de su famoso teorema calculó que la medida de la tierra era
de 56 millas y dos tercios por grado, as millas de Alfraganus eran millas árabes
( 1973,50 metros).
Otro gran sabio musulmán de origen persa fue Al- Biruni que en su obra
astronómica al Qanun al-Mas-udi ( el Canon de Masud sobre el cielo y las
estrellas) dedicado al sultán Masud que gobernó entre 1040-48,hijo del
conquistador de la India, el Sultán Mahmud de Ghazni ( 998-1030 ), aquel que
transformó la actual ciudad afgana de Ghazni en un centro de cultura y
civilización, utilizando mediciones con el astrolabio, confirmó la esfericidad
terrestre y logró con asombrosa precisión las dimensiones de la tierra, la
determinación de las coordenadas y de las diversas proyecciones cartográficas.
Historiadores naturalistas como Al-Mas-udi, nacido en Bagdad y fallecido en El
Cairo hcia 957, quien ha sido llamado " el Plinio musulmán ",combinaban
cosmología, historia y geografía. Precisamente, Al-Mas-udi englobó estas
disciplinas en una enciclopedia titulada Muruy al-dhahab ( Praderas de Oro ).
En el siglo X también se realizó el primer trabajo islámico-persa sobre
geografía llamado Hudud al-alam (límites del mundo) , que fuera escrito por un
autor anónimo quien se basó en una obra anterior del persa Abi Ishaq Al-Istajri, este
último perteneciente a una distinguida élite de geógrafos como Abu-Zaid Al-Balji
e Ibin Hauqal (falleció entre ( 943-977).
Un siglo antes, a mediados del IX, numerosos marinos musulmanes árabes y persas
realizaban arriesgados viajes hasta lugares tan distantes como
Java, Sumatra, India y China. Estas travesías produjeron una abundante literatura
de cuentos populares y descripciones científicas como el Ajbar al -Sin (Informe
sobre china) y el Ajbar al-Hind ( Informe sobre la India ) de Suleimán el
Mercader, y el famoso Aya-ib al-Hind (Maravilla de la India) de Buzurg Ibn
Shahriyar Al-Ramhu-muzi,quien floreció hacia 953.Otros geógrafos dignos de
mención de este mismo período fueron Abu Zaid Al -Hasan Al-Sirafi,natural de
este puerto del Golfo Pérsico ( Siraf) e Ibn Jurdadhbih ( 625-912) autor del
Kitab al-Masalik ua-l-mamalik (libro de los caminos y los países) obra aparecida
hacia 846.
LOS ALMAGRURINOS
Estos y muchos otros investigadores del Islam permitieron que
ocho hermanos de una familia musulmana de Lisboa en Portugal, Al
Mu-garribún,latinizados como "los Almagrurinos", zarparon hacia el Mar de las
Tinieblas (Bahar Azzu-lumat) en el año 1013-479 años antes de Colón, hacia esa
inmensidad también llamada en árabe Al-Bahar Al-Zafit " Mar de pez negra", y
tras más de dos meses de navegación, llegaron a la isla de los " hombres
rojos".Este hecho tan poco en Occidente fue divulgado por el escritor español
Vicente Blasco Ibáñez ( 1867-1928) en su obra En busca del Gran Khan y hace
pensar si los hermanos Almagrurinos habrían llegado a tocar en alguna isla
oriental de América (ver Ibrahin H. Hallar. Descubrimiento de América por los
Árabes, Buenos Aires,1959 ).
Aparte de todos estos y muchísimos más datos que comprueban el extraordinario
adelanto de los científicos islámicos, que en esto, como en muchas otras
ramas, anticipándose a los descubrimientos de siglos después, resultan
particularmente notables los trabajos del ilustre geógrafo musulmán de origen
marroquí Al -Idrisi (1099-1166) sobre los Almagrurinos en su obra geográfica
Nuzhat al-mustaq fiihtiraq al- afaq ( El placer de quien está poseído por el
deseo de explorar horizontes ),luego aumentada con otro extenso trabajo llamado
llamado Rawd al-farag wa nuzhat al-muhag ( Jardín de las consolaciones y placer
de las almas) que ofrecen amplio campo para la investigación histórica.
Desde el siglo octavo, los musulmanes fueron los únicos dueños del Mar
Mediterráneo y dieron a los italianos y franceses los nombres marinos: dársena,
almirante, aduana, tarifa, fragata, amarra, zozobrar, fulua, calafate,
azimut, ramba, chalupa etc., términos que luego se integraron definitivamente al
español y al portugués. Precisamente, Portugal es una palabra árabe,"burtugal" que
significa naranja, de cuando los hispano-musulmanes cultivaban esa fruta en una
provincia de Al-Andalus que ellos denominaban
Al-Garb (Occidente) y que hoy se llama Algarve, como todos sabemos.
(Extraído de EL MENSAJE DEL ISLAM, Año IV - N°11 - Abril 1995)